Diablitos

Según don Raúl Zepeda, uno de las personas que le ha venido dando seguimiento a esta tradición, nos narra que el baile de los diablitos aparece  en Masaya, aproximadamente en el año de 1865, donde según don Raúl, los personajes del baile los diablitos son tomadas de una revista Italiana, en donde  aparecía los personajes de lucifer y la diablaza mayor, a partir de esa época se dio vida a este baile, se pierde por el año de 1895, Luego otro grupo de personas  retoma la tradición por el año de 1918 hasta el año de 1938 donde se pierde nuevamente, a partir del  año de 1958  Álvaro Díaz, Pablo Ramírez , Raúl Zepeda y otras personas retoman la tradición del baile los diablitos y que se mantiene hasta nuestros días. El ultimo domingo de noviembre o domingo de apante, sale el baile de los diablito recorriendo las calles de Masayas..

El baile de los diablitos, es una danza colectiva de gran colorido. Es un baile de carácter satírico, donde cada personaje  lleva un disfraz, con telas muy coloridas y brillantes. La mayoría de los disfrazados  representan animales, con el movimiento majestuoso  de sus cabezas y pateando el suelo  hasta tirar polvo.

Este baile, tiene una música muy original, los personajes hacen movimiento en forma circular, con sus regios atuendo, su guitarra  que la llevan contra el  pecho en actitud  de trinarla, meneando la cabeza a lado derecho e izquierdo medio inclinado sus cuerpos, en el avance del baile.

Los personajes que forman este baile son:
El diablo mayor: Es el personaje principal, este usa una lujosa indumentaria en sus manos carga el juco y una sonaja que la ejecuta con el sonido de la música. Lleva en su cabeza un sombrero  con plumas en la parte delantera y adorno de fantasía con cintas de colores. Luce un marco de anteojos pero sin lentes,  usa bigotes y pera, viste de pantalón corto, color negro con cintas a los lados, camisa manga larga delgada, estilo edad media, también calza zapatos de charol.
Diablaza: Portan sombreros en la cabeza, forrados con telas satinadas de colores vivos, estos van adornados con plumas de avestruz en la parte delantera  sostenidas un prendedor, con atavíos de cintas de colores que finalizan  en la parte trasera. La camisa va unida a la falda corta, esta es arriba de las rodillas con adornos brillantes y lentejuelas de varios.
Diablo Negro: Usa en la cara máscara  negra con figura similar al diablo, utiliza una  peluca, con cabello negro largo, camisa del mismo color, usa pantalón del color negro hasta arriba de las rodillas.
Diablo rojo: Similar vestimenta al diablo negro.
Oso: Esta compuesto por una máscara de oso, con hocico un poco corto, la lengua roja salida, un traje abultado, de piel de peluche hasta los pies.
León: Su máscara es de león y el vestido es color amarillo.
Burro: Lleva máscara de burro con orejas largas, viste camisa blanca de mangas largas holgadas  hasta el puño, usa un terno o chaleco de color café oscuro, pantalón brillante de color rojo o negro y porta un bastón.
Tigre: viste traje de color amarillo con rayas.

Diablo verde: Su traje es similar al del diablo rojo y el diablo negro

Baile de las inditas de Monimbo

Representa a la mujer indijena de Monimbo y al hombre campesino que salia de su casa para ir a trabajar al campo.

El baile de las inditas esta compuesto por cinco parejas, y el escenario donde se presentan es frente al atrio de la iglesia San Jerónimo; pagando de esta manera sus promesas al santo patrono.

La indumentaria del varón esta compuesta por una cotona de color o blanca, el pantalón de dril, en la mano carga un machete, en el hombro derecho cargan una alforja campesina, usan caytes y un sombrero de palma en a la cabeza. Cabe destacar que el traje del bailarín representa los elementos fundamentales del campesino; que salía de su casa para ir a trabajar al campo.

Originalmente la india lleva adornada la cabeza con flores naturales de reseda y zontol, flores que podían encontrar con facilidad en los solares de las casas  de Monimbó. El güipil es una blusa  que llega hasta la cintura con adornos brillantes y sin mangas, con un medio vuelo en el cuello, usa falda de manta con un fustán blanco para cubrirse, ambos atuendos son largos llegando casi hasta el suelo, en el cuello porta collares y en sus brazos lleva un rebozo, generalmente portan un canasto en la cabeza con flores  silvestres.

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